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“央”,藏语意为福气、吉祥、财运、健康,“科” , 藏语意轮回、循环、聚集,“央科”:意为吉祥、健康、财运等一切美好的东西都聚集在一起 , 周而复始、生生不息 , 为此 , 藏族人民在日常生活或祈祷中经常诵念.
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藏医学

浏览:992  发布时间:2017-06-19

藏医发源很早,迄今已有二千年的发展历史。它作为藏民族传统文明文化科学的一个重要组成部分,基本上是青藏高原上藏族人民在当地自然条件和社会条件的医疗经验总结,是不断吸取中医和外来医学经验,从实践逐步上升为自成独特理论体系的民族医学。

在漫长的发展过程中,杰出的藏医理论家写出了多部传世的藏医经典著作。成书于公元八世纪末的《四部药典》,由宇陀·元丹贡布总结完成,是藏医药学不朽的奠基性著作和经典教材。15世纪到17世纪间,在《四部医典》的理论基础上,藏医药学分化为南北两派,分别针对高原南北两大地理环境,将藏医药学发展得更为详尽和实用。西藏噶厦地方政府成立之后,社会稳定,藏医药研究逐步精进,著作层出不穷。

著名藏药学家帝尔玛·丹增彭措在青海东部、南部、西藏东部和四川西部经过近二十年实地调查研究,于1835年完成的《晶珠本草》,在技术水平和科学性方面达到当时高峰,被列为我国经典医学著作之一。

《四部药典》图谱和《晶珠本草》等藏医药学典籍以系列的医学挂图(曼唐)形式把藏医学全部内容用4900多个图象表达出来,在世界上独一无二,其中有关人体胚胎学的曼唐,是古代世界上最早、最先进的人体胚胎发育图,所表达的人体胚胎发育过程与现代医学胚胎发育理论几乎是一致的。早在一千多年前,藏医就采用极为发达的外科手术治疗,包括骨科的复杂手术和眼科、耳科方面的精细手术。

藏医认为,人体是由隆(气),赤巴(火),培根(水、土)三大基本要素和七种物质构成(即精微、血液、肌肉、脂肪、骨骼、骨髓和精液等),此外,还有汗、尿,大便三种排泄物。而人产生疾病的原因不外乎内、外因两种。内因是隆、赤巴、培根三元素失调,外因包括气候变化、起居不适、饮食不节、外伤等。藏医记载的疾病有404种,其中101种不治自愈,101种可治愈,101种治而不愈,101种不可治。

藏医的特点主要体现在以下四个方面:

胚胎学。这方面的认识令藏医对不同疾病的分类和特点有了明晰的划分和掌握;强调人体机能的调节与平衡。藏医将人体分为三大生理基础和七大物质组成;

解剖学。基于瑜伽、吐纳、经络和天葬等基础,藏医对人体十分熟悉;

治疗方法。分食疗,养生、药物,器械、放血,艾炙、催吐、根据不同的病症,藏医采取的治疗方法主要有:

内治法:以饮食及药物为主,强调根据季节调整饮食和起居;

外治法:包括针刺放血、按摩、外擦、火灸、拔罐、药薰、敷烫、药水浴、穿刺等。

药物治疗:藏医利用药物的寒热属性不同,来纠正疾病的寒热偏胜,达到治病的目的,一般采用与疾病性质相反的药物,即寒者热之、热者寒之、虚者补之,实者泻之。药引子的使用也很常见,以便把所用制剂引向患病部位,达到更好的治疗效果。

放血疗法:这是藏医治疗学中一种很具特色的治疗技术,具有很好的疗效。主要适用于

体质壮实的热性病症患者。

灸法:藏医的灸法历史悠久,早在公元7世纪便已被广泛应用,多用于寒性病。藏医施灸的穴位可分为两大类,一类是根据病人自诉疼痛的穴位,痛点即是施灸所在的穴位。另一类则是分布在全身各个部位的固定穴。

催吐法:催吐法就是利用药物导致呕吐的一种疗法。是一种较为剧烈的疗法。主要适用于积食不化,胃中或上脘痞积,误食毒物等。

药浴疗法:这种疗法也是藏医学较特殊的一种治疗手段。适用于关节炎,四肢强直或拘挛,跛行,疖肿,妇女病等。一般用药液洗浴,亦用蒸气药浴。

搽涂外敷法:藏医认为,此疗法对身体有补养作用,适用于皮肤粗糙,体力虚弱,思考过度,精神不畅等。并常与按摩疗法结合。常用的搽药为油脂类,其次是软膏。

东方心经3期马报